Domnia lui Dumnezeu

Este esenţial să înţelegeţi corect titlul acestei cărţi din seria Sabia Duhului, care se referă la domnia lui Dumnezeu, nu la regulile Lui (joc de cuvinte în limba engleză, în care substantivul rule poate însemna şi domnie, şi regulă sau poruncăn.trad.). Pluralul ar schimba cu totul sensul acestuia

Perioada dintre darea Legii lui Moise, pe Muntele Sinai, şi venirea lui Cristos a fost una guvernată de „poruncile lui Dumnezeu”. În epoca aceea, din pricina păcatului şi a neascultării lor, israeliţii nu-L puteau cunoaşte pe Dumnezeu îndeaproape şi în mod personal. De aceea, preoţii jucau rolul de mijlocitori între popor şi Dumnezeu, profeţii transmiteau Cuvântul divin, judecătorii şi împăraţii cârmuiau poporul, iar Legea îi cârmuia pe ei toţi.

Oamenii care-L iubeau pe Dumnezeu şi care doreau să-I fie plăcuţi trebuiau să păzească toate poruncile Lui – suma tuturor poruncilor date prin Moise şi consemnate în cărţile Exod, Levitic şi Deuteronom. Poporul evreu putea să-L cunoască pe Dumnezeu şi să fie acceptat de El numai în urma respectării tuturoracestor porunci.

Dar epoca „poruncilor lui Dumnezeu” s-a încheiat odată cu venirea, prin Cristos, a „Împărăţiei lui Dumnezeu”. Datorită ascultării desăvârşite şi a morţii jertfitoare a lui Cristos, toţi oamenii Îl pot cunoaşte acum pe Dumnezeu îndeaproape şi în mod personal. Marele Preot Şi-a împlinit odată pentru totdeauna rolul de mijlocitor, astfel ca noi toţi să ne putem apropia de Dumnezeu. Marele Profet a venit ca întruparea Cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca noi să putem afla cum este de fapt Dumnezeu, să-L putem cunoaşte personal şi să-L putem auzi vorbindu-ne direct fiecăruia. Judecătorul întregului Pământ, Împăratul împăraţilor, Îşi cârmuieşte El Însuşi poporul, cu har şi cu îndurare. El Însuşi domneşte peste toţi cei care se supun autorităţii Sale.

În Noul Testament este subliniat faptul că venirea lui Cristos ne-a eliberat de sub Lege. Acum suntem chemaţi să ne lăsăm cârmuiţi mai degrabă de Dumnezeul nostru cel plin de har şi de îndurare, decât de un set de reguli. Pe scurt, aceasta înseamnă că putem trăi în şi prin Duhul Sfânt, urmând călăuzirea Lui în viaţa noastră, şi nu regulile sau rânduielile legilor religioase şi morale.

De aceea, este trist când unii lideri creştini încearcă să-i îndrume pe copiii lui Dumnezeu înapoi spre legalism, să-i îndemne pe credincioşi să trăiască după prevederile Vechiului Testament (sau mai degrabă să respecte o mică parte dintre acestea), şi să introducă mereu în Biserică noi şi noi reguli şi cerinţe omeneşti.

Esenţa învăţăturii lui Isus privitoare la Împărăţia lui Dumnezeu se găseşte în Evanghelia după Matei, în capitolele 5-7, denumite de cercetătorii Scripturii „Predica de pe Munte”. Analizând în detaliu predica aceasta, vedem că Isus prezintă un mod de viaţă dinamic, trăit în prezenţa Lui, prin puterea Duhului Sfânt. Descoperim ce înseamnă în realitate să ne supunem domniei iubitoare a lui Dumnezeu, prin trăirea şi prin însuşirea acelei vieţi pe care Isus ne-a pus-o la dispoziţie.

Cartea aceasta se adresează cu precădere acelor credincioşi care sunt gata să-şi lase deoparte ideile proprii legate de Împărăţia lui Dumnezeu şi să studieze ei înşişi Cuvântul divin, ca să descopere revelaţia Domnului privitoare la modul în care sunt chemaţi să trăiască. Ca să aveţi cât mai mult de câştigat de pe urma acestei cărţi, vă îndemn să citiţi cu atenţie fiecare referinţă biblică. Înainte să treceţi la o nouă secţiune, meditaţi la implicaţiile pe care le au cele studiate în viaţa voastră şi a celor din jur. Lăsaţi-L pe Dumnezeu să vă vorbească în timp ce studiaţi Scriptura.